福建罗源：两万多人同观“过火”盛况 千年古镇产业兴******
中新网福州2月4日电 (刘其燚 黄益辉 黄佳文)“今天我特意带朋友们来村里观看‘过火’ 。”2月3日 ，元宵佳节将至，福建省福州市罗源县备受关注的福建省级非物质文化遗产项目——罗源县进水宫庙会(过火)活动再一次在众人的欢腾呼喊声中拉开帷幕。
起步镇当地民众林先生和朋友在现场欣赏过火活动 ，忍不住连连赞叹。他表示，带朋友们来体验罗源 的特色民俗活动 ，让他们切身感受一下罗源特色的民俗文化。
在活动举办地点——起步村盘龙池山头 ，前来观看 的游客们已将山头围得水泄不通 ，只见村民们在场地中围起了一个巨大 的圆形“过火埕” ，场地中央的炭火堆直径约30米、高约50厘米 。
罗源县进水宫庙会(过火)活动现场 。 刘其燚供图据主办方介绍 ，这堆由700多篓木炭铺就的“过火埕”，燃烧时温度可达300℃。所谓“过火” ，就是人赤着双脚，一步步走过这用炭火铺成的“毛毯”，以此向神明祈求平安和好运 。
“‘过火’寓意着走红走火 、红红火火 。”本次过火活动 的组织者之一尤端新介绍道 ，罗源的习俗认为“过火”可消灭灾厄，除秽驱邪，保境安宁，五谷丰登。“活动 的知名度越来越高，前来观看 的人数也越来越多，今年 的活动组织难度比较大，村里这次有30个村民参与组织工作 。”
据了解，本次“过火”活动 的观看人数达到了两万多人次。为了保障他们 的出行安全和观看体验 ，罗源县提前做了安全保卫工作部署 ，罗源县公安局采取了加派协调警力 、规划区域 、分点分组等措施，保证活动的正常进行 。
“这是我第二次参观‘过火’活动了 。”来自福州 的游客刘女士说 ，活动开始前 ，她在镇上集镇逛了逛 ，吃了小吃，还去参观了神光寺。“起步镇变化很大。和前几年相比 ，街道整洁了 ，文化氛围也更加浓厚了 。”
罗源县进水宫庙会(过火)活动现场 。 刘其燚供图随着起步镇集镇改造 的完成，这座千年古镇焕发勃勃生机 。春节期间 ，起步镇21个村中有15个开展了特色的民俗活动，吸引大量游客前往游玩 、参观，带动当地旅游经济 的发展 ，也让村民们在“家门口”增收致富 。
起步镇宣传委员陈菲表示，下一步，将继续宣传和挖掘当地民俗文化内核，加强文化旅游产业，打造“农文旅”融合 ，让村民们过上“文化强、产业兴、百姓富”的幸福生活 。(完)
“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法”？****** (近观中国)“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法”？ 中新社北京9月20日电 题：“得其大者可以兼其小” ，习近平为何钟爱这款“辩证法” ？ 作者 钟三屏 “得其大者可以兼其小”，在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里，这是习近平引用古文经典讲道理 的一个代表性例子 。他对中国领导人善于用典印象深刻 ，因为在当今西班牙政坛这并不常见。 但这句“表述古雅、颇具美感”的中式古语 ，着实难住了这位自称为“语言工匠”、有近20年政治文献翻译经验的西班牙人。他在字典和同事 的助力下“花了一个星期来理解”。 这句古语 的出处和释义，对诸多中国读者来说也未必熟悉 ，更别说文化背景迥异的外国朋友了 。 这句话 是宋代大家欧阳修研究《易经》的心得。《易经》构建了一个玄妙复杂的东方式辩证法世界 ，被视为中华文化 的重要源头之一。 欧阳修认为，学习《易经》要先懂得其基本 的道理和原理(即“大”)，才能对具体卦象(即“小”)予以分析，否则就会陷入庞杂巨细之中。后人一般以此比喻做事要看“大势” 、从大处着眼 。 这句“高冷”的古语在今日中国社会“出圈”，和中国最高领导人习近平的引用不无关系。  2015年9月 ，对美国进行国事访问前夕，习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小” ，强调中美关系要看大局、谋合作 ，而不能只盯着分歧 。 “政治家引用这句话 ，是希望用辩证法来指导人们什么事情 是重要的”，安永分享他的观察，并认为这句古语适用所有国与国关系。 习近平曾指出 ，中美关系不 是一道是否搞好 的选择题 ，而是一道如何搞好的必答题 。如何搞好？从习近平呼吁中美两国“向前看 、往前走”“关键 是管控好分歧” ，外界从中领略到得“大”兼“小” 、寻求最大公约数的东方智慧 。 如何把这一东方智慧传递给西语读者？安永发现，这句中式古语在西语语境下也有对应 的俗语：一种是否定式，no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末) ，另一种 是肯定式，hay que ir directo al grano(抓住主干) 。 结合上下文等因素 ，安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要的方面入手)的译法 。 他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣 的不同点” ：中文很多概念以对偶对仗 的形式出现 ，很多词语由两个反义字组成 ，例如是非 、曲直 、对错、远近，或一件事“正”“反”对照着说。而对应 的西语翻译会使用省译或合译的方法只突出表达“正”或“反”的一面 。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中 的“适己而忘人者，人之所弃 ；克己而立人者，众之所戴” ，西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás，也印证了这一点。  中国不少古文经典涉及哲学层面的思考，具有广泛适用性，可以运用于不同的场景。 2013年5月，习近平在给北京大学 的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”，以此告诉中国的年轻人，“只有把人生理想融入国家和民族的事业中 ，才能最终成就一番事业”。 面对“人生方程式”，习近平同样运用得“大”兼“小”的辩证法来求解：超越一己得失，放眼天下，为家国计。正所谓“小我”融入“大我”，“大我”成就“小我”。 安永认为 ，这 是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己 的国家 。这类“不计个人得失 ，捍卫国家荣誉” 的话语在西方国家并不鲜见 ，将个人理想和民族理想互融 的理念同样能引发西方人 的共鸣 。 得“大”兼“小”，不仅 是习近平对中国年轻人 的期许，也折射出他对自己的要求 。他曾用“我将无我 ，不负人民”这八个字概括自己的人生态度——愿意做到一个“无我”的状态 ，为中国 的发展奉献自己。 安永说，这表明 ，中国领导人认为要说服民众 ，自己就必须首先成为大家的头号榜样 。 不管 是国际关系层面 ，还 是人生命题层面，习近平推崇得“大”兼“小” 的智慧 ，就 是要察观大势 ，认清根本 ，保持大格局，顺应大方向，在“得其大” 的过程中逐步地实现“兼其小” ，最终达到圆满和谐——这正是中国思想 的精髓要义 。(完)(图片来源 ：中新社、中新网) 大发彩票购彩平台地图 |
